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借剑第127节(2 / 2)


  两人此时正在一圈无形的黑光之中不断下落,那幽谷到了深处,只有一团虚无,完全是虚实之间的感觉,一切实数中的山水都不复存,那大玉隐子也不知去了哪里,阮慈和王真人彼此相拥,不断下落,仿佛天地间便只有两人一般,时而眼神相触,阮慈又有几分羞赧,便将脸藏进王雀儿肩上,王雀儿道,“你害羞什么?”

  刚才那一事之后,他对阮慈似已有许多不同,阮慈埋在他肩头呢喃低语,也不知在说什么,王雀儿哄她道,“便是我能平安回去,也无法久留,便叫我多看你几眼可好?”

  阮慈满面绯红,抬起头被他看了一会,又忍不住埋首进去,微微摇头,其实两人已做尽了亲密之事,此前对彼此的情意也并非虚假,但不知为何,直至此时方才觉得这段情事更加实在,好像才真正刚刚开始。

  王雀儿低声哄了她一会,阮慈时而回心转意,时而又翻脸变卦,两人正歪缠个没完,只觉得下方气机一变,比此前那单纯的气运甬道要多了许多复杂气机,便都有些凛然,王真人道,“看来我们已经落入地脉之中,此地融通琅嬛周天所有洲陆的灵炁根脉,三千大道都有体现,而且极为排斥外人进入,因此显化在外的都是诸般毁灭、动荡之道,我们还好些,到底是琅嬛生灵,便是误入此地,另外觅地返回便可,但那大玉隐子便是再精通隐匿之术,也很难通过重重关卡。”

  阮慈此前也听王真人说起过气根后的情况,因道,“他想通过重重关隘,到达本源之地,未免也太过艰难,我怕他是想通过地脉去到我们中央洲陆地根下方,留些隐患呢。”

  这两种可能均有,或许大玉周天让他携来甚么至宝,能让他直达周天本源之处,也或许那至宝需要更理想的情况才能激发,备用计划便是给中央洲陆下绊子,中央洲陆是琅嬛周天最是精华之处,涅槃道祖道基所在,倘若此地修士出了岔子,毫无疑问无法对抗大玉周天。

  两人正是商议之时,都感应到前方毁灭法则一阵波动,似乎是受了刺激,扬起禁制,向某处迎头罩下,王、阮二人都是精神一振,忙飞掠过去,阮慈将道韵激发,护住二人,他们有道韵护体,倒是不惧此处的诸般法则。

  那大玉隐子果然有法宝在身,两人赶到时,毁灭法则荡漾不平,又激发诸般道韵连绵动荡,此处便好似一个满是涟漪的池塘,却很难找寻某只鱼儿的踪迹了,再者这里是地脉所在,也不适合激烈打斗,眼下情况实在有些棘手,但阮、王二人也并不惊慌,他们精擅感应法,这隐子就算是洞天化身,但只要时间足够,总是逃不脱感应。若他准备的神通只能在本源施放,反倒是有充足时间可以处置。

  两人联手日久,默契已足,阮慈将九霄同心佩重新挂在王雀儿腰间,嗔道,“下次可不许随便还我了。”

  便和他同时一指玉佩,激发功法,神念向四方地脉蔓延开来,阮慈心中还念念有词,道,“我们是来此寻找潜入敌人的,此人要对周天不利,给我们些方便。”

  也不知是否此言奏效,四周起伏不定的大道法则并未前来干扰,两人很快便寻到两股气机,一股正是大玉隐子,另一股则令阮慈感到有几分熟悉,这两股气机缠绵在一处,仿佛正在激烈交战,令阮慈难以辨别,稳了片刻,方才惊呼道,“白衣菩萨!她果然还活着!”

  正在此时,那两股气机同时激扬起来,片刻后大玉隐子的气机转为衰弱,而白衣菩萨的气机则渐趋强盛,毋庸置疑,她已击杀大玉隐子——且向着王、阮两人飞快地追了过来!

  第272章 坐而论道

  洞天残骸!

  不论白衣菩萨此时是何等修为,到底曾是洞天修士,其威能便不可小觑,阮慈不由一惊,便连王真人也慎重以待,不等她自行摸索,便按着阮慈肩膀轻声说了两个字,“道韵。”

  阮慈当即会意,将太初道韵笼罩二人,倒也并未躲避,此处上不能上,只有不断下落,设法从地脉中找寻其余出口,无论如何都逃不脱白衣菩萨,倒不如在此地会她一会。

  纵然如此,心中也是疑云满腹,不由低声问道,“她还活着吗?可我眼见她坠凡而死,佛国洞天都已破灭……”

  洞天真人的内景天地,便是其气机寄宿的周天,内景天地都已破灭,按说白衣菩萨是活不成了。王真人低声道,“她坠为凡人,和昙华宗山门一道落入大海深渊之中,本该即刻就死,但白衣此前往清妙体内送入一段气机,令清妙和她同命同伤,清妙便是因此重伤不醒。或许白衣也是因此借得清妙一段生机,在生死之间徘徊,不过即使如此,她昔日神通也是百不余一,清妙离开南鄞洲之后,便被掌门收入他的妙法无上天中,白衣无法再借得清妙的任何东西,只能在地脉之中苟延残喘,我猜她连离开气根的能力都没有。”

  他虽为推测,但语气肯定,无形间传递出令人心安的沉稳之意,在阮慈心中语速极快地说道,“不过即便如此,她还是洞天残余,又占地脉之利,要收拾一个洞天分身还是颇为简单。要对付这样的洞天余魂,倒也简单得很,不论她几路来,你只一路去,这种徘徊虚实之间的生灵,任是神通再大,也最惧道韵攻伐。”

  阮慈先还怕两人遭遇强敌时,王真人存着牺牲自己,保全她的念头,不想王真人倒是极为理智,将对敌重任交给了她,她稍感安心,王真人又似看穿她想法似的,对她微微一笑,说道,“我怎会浪掷此身?我还要活着回去做许多事呢。”

  比起情愿为她去死,情愿为她挣扎求活,对阮慈来说似乎更为动人,她心下泛甜,在王真人脸颊上轻轻亲了一口,轻叱一声,主动将道韵往外铺出,以她如今的能耐,白衣能动用的道韵决计不比她多。

  果然,白衣菩萨的气机慢了下来,在左近徘徊了几圈,竟有退却之意,但阮慈哪容得她在此处藏身?地脉四通八达,虽然其中阻碍极多,路途也十分遥远,白衣菩萨恐怕没有能力去到其余洲陆,但此次她得到大玉隐子的法体,有了依凭,或许能重修功法,这样一个人必须追上除去!

  “菩萨,还记得昔日持剑人么?”

  她用神念传出问话,遁光一变,往白衣菩萨加速追去,鼓动周围气机,“你是有仇当场就报的性子,那一日拼着提前陨落,也要重伤清妙,如今怎么避而不见?我还等着你来寻仇呢。”

  她神念一动,东华剑微微出鞘,剑气纵横,可谓是嚣张跋扈,只为了激怒白衣前来寻仇,冷笑道,“可别让我瞧不起这南鄞洲最后的余孽。”

  白衣菩萨气息明灭,王真人微露不解,旋即又是释然,原来金丹修为时,他也不知洞天修士为何会如此没有城府,但他本身就有洞天真人的识忆,想到这里,答案自然而然会浮现出来,对阮慈说道,“修为一去,识忆和感悟也随之烟消云散,她在地脉存活了数千年,靠的便是执念,你再多说一些。”

  阮慈倒是自己瞧出了白衣此时的状态,因她观照之中,白衣菩萨的情念甚至还不如金丹修士复杂,只是两人相距甚远,她的道韵不及,否则早就拨乱情念了,此时只用言语动摇心志,因道,“哼,你们南鄞洲个个都是孬种,只知敬拜道祖,便宛如一条忠犬一般,可我瞧着主人也不怎么怜惜你们那,怎么不丢根骨头给你们吃吃?”

  白衣菩萨对这种刻薄言语倒没什么回应,阮慈心道,“是了,在他们心里,道祖忠犬恐怕是夸赞呢。”

  她眼珠一转,又道,“你们也没什么本事,连狗都做不好,你还有什么面目存在于天地间呢?借来生机、苟延残喘,你可有面目去见主人么?现在连我们两个金丹修士都畏惧,你哪还有菩萨高僧的气度呢?”

  此言倒颇为奏效,白衣菩萨气息明灭更快了几分,情念也逐渐有一色占据上风,按阮慈想来,应当是怒意、复仇等负面情绪,她见这一招奏效,便专捡这样的话,和王真人一道,在周围那无穷无尽的黑暗中不断追逐气机。这地脉虽然是通道,但也并非是可以穿行的管道,又或者是土行绝境,而是在一团虚无之中,隐隐有些气机脉络,蕴含了三千大道轮回博弈,这种博弈多数没有意识,阮慈凭借己身道韵,穿梭其中如入无人之境,而白衣乃是一团气机,也不太会勾动法则感应,双方速度都并不低,若是白衣一意奔逃,阮慈要抓住她还需追逐更久,直到锚定因果才能肯定不会追丢。但她唇舌便给,白衣菩萨被说得心绪潮涌,气机越来越慢,终于停在原地,像是在等着他们前来相会。

  双方心意一变,周围便逐渐亮起,此地乃是虚实之交,景色会随神念变动,当双方都浮现出见面一晤的心绪时,原本不需要的光亮也就诞生了出来,倘若此时三人中有人守不稳心神,令多余思绪外溢,这里还会生成那人心中的景色。

  阮慈将心神守得十分牢固,倒是白衣菩萨已然是残体,思绪外溢得更多,此地逐渐形成一座禅房,形制和阮慈在昙华宗山门时所见十分相似,不过陈设也十分简朴,更像是白衣菩萨幼时起居之地,阮慈在禅房中驻足,只听得远方足音轻轻,一个白衣少年逐渐走近,一开始还是那大玉隐子的面容,但走到禅房之中时,已变化为白衣菩萨那慈悲柔美的长相,她依旧做比丘尼打扮,走进禅房,礼数也还周全,双手合十,道了声,“我佛慈悲。”

  阮慈拿出未来道祖的架子,只微一点头,说道,“大尼姑,你本是过去之人,何必还强留世上?这和你们佛家经义不符,也未见得就是道祖的意思。”

  两人在此,必有一战,否则白衣不会停下遁光,实际上两人的斗法已然开始,阮慈这一问,便是要瓦解她残留世间的‘正当性’,倘若白衣也无法辩倒她,认为自己不该存在,那么甚至会自行消亡。这种言语交锋和道韵博弈乃是同时进行,阮慈周身道韵此时也在无孔不入地试图渗入白衣身躯之中,但白衣不愧是洞天残余,周身防守得固若金汤,甚至连那原本不太融合的法体,都在飞快同化之中。

  听闻阮慈此问,她又是合十一礼,方才盘坐下来,一手指天,一手托瓶,正是佛门辩经之态,口喧佛号,安然道,“外魔未尽,佛道未行,大道未弘,如何有颜面入寂归天,前往西方世界享那极乐安然?”

  阮慈稍作尝试,已知光靠道韵攻伐无法将为白衣完全击败,但有道韵在,白衣也永远不可能胜过她,心念微动,和王真人对视了一眼,见王真人微微点头,便也盘膝趺坐,笑道,“好,在这地脉深藏之地,任何言语百无禁忌,今日我们便来辩一辩孰是孰非,中央洲陆征伐南鄞,是否是大义所在。”

  她第一句便问得极为刁钻,“菩萨是佛门中人,却又在琅嬛周天修道,我问菩萨,究竟是敬奉佛祖,还是敬奉道祖呢?”

  第273章 我佛慈悲

  我问菩萨,究竟是敬奉佛祖,还是敬奉道祖呢?——这问题对琅嬛周天其余修士来说,其实并不尖锐,这些修士心存反叛之念,对洞阳道祖更多地是一种无奈的承认和尊重——倘若连周天遍布道韵的洞阳道祖都不存尊重,那也未免太过狂悖了,但也仅限于此而已。琅嬛修士个个桀骜不驯,要说服从勉强可以做到,但心中却绝不敬畏。不论对哪个道祖都并不敬奉,若是修行那些已有道祖驻守的大道,便将这道祖视为自己将来的道敌,对于洞阳道祖自然更不必说了,阮慈能坐在这里,便是最好的证明。

  但对白衣菩萨来说,这问题便等如是迫她在心中择选一个地位最尊的道祖,休看琅嬛周天遍布洞阳道韵,甚至连灵炁都被入侵,但倘若她将洞阳道祖列为佛祖之上,一样是执掌了两条大道,距离超脱仅有一步之遥的佛祖,或许便会对她施以薄惩。以她如今的修为,别说薄惩了,或许连佛祖的注意都承受不了,佛祖稍一关注,白衣菩萨便要立刻灰飞烟灭了。

  阮慈这一问,刁钻却又不容回避,白衣菩萨面现迷惘之色,像是也被问得内气纠结,像她这种虚实之间的生物,倘若对自己的存在抱有疑虑,会立刻反应在灵炁运行上,所受影响比正常修士更甚。若是询问得法,让她回答不了,甚至气绝当场都是不无可能。

  好在白衣菩萨到底也是洞天残余,这一问题她必定是早已得到答案,只是如今识忆有所缺损,回忆了半日方才想起什么,淡然答道,“二圣并尊,不分高下,我身属琅嬛,自当敬奉道祖,道途寄托,又在佛门,对佛祖也是一般无二。”

  阮慈冷笑道,“一奴二主,岂有此理?只怕两头不容。”

  白衣菩萨断然道,“佛祖慈悲,道祖宽仁,井水不犯河水!”

  她语调极其坚定,显然自身极为虔信,便是真相并非如此,在阮慈能说服白衣以前,这问题都不会给她带来损伤。阮慈也因她说法,浮想联翩,暗道,“井水不犯河水?有意思,看来佛祖和洞阳暂为同盟,至少在琅嬛周天没有和洞阳争锋的意思,而是委婉配合。”

  她并不以为琅嬛周天此刻境况,是洞阳道祖一力推动的结果,宇宙中诸般大能都求一个超脱,都想要率先证道永恒,离开这宇宙樊笼。只是道祖博弈对阮慈来说,仍是过高的舞台,以至于她时至今日依然只觑得一鳞半爪,她自己身后也不可能没有道祖支持,否则洞阳道祖的道韵遍布周天,如何对虚数中的大不敬风暴不管不问?除了太一道祖之外,定然也有许多道祖在暗中布局弈棋,恐怕道祖博弈也到了白热化的程度,洞阳道祖被拖着无法分身,也不能做到对琅嬛周天的绝对掌控,才会形成这般诡异景象,周天高阶修士全都是暗藏反意,这股蠢蠢欲动的力量,洞阳道祖却似乎是一无所觉,又或是不屑处理。

  对于其余修士来说,只知自身大道,最多和这条大道的道祖沟通,除非修持的是一条无主大道,还有可能得到其余道祖扶持,否则根本谈不上与道祖交流博弈,便是心中满是不服之意,也只能做些力所能及的事,关注这些只是多余。但对阮慈来说,她是未来道祖,将来总有一天能参与到道祖博弈之中,对这些事自然要有所了解。如今既然已知佛祖和洞阳道祖关系暧昧,便也知道为何屡屡总是佛门出岔子,佛门经义,本就重视凡人福祉,这本也不是错处,但在琅嬛周天此时的境况中,却极容易走偏。便连无垢宗都被沾染,更何况自小生长在南鄞洲的白衣菩萨?